历史文化 宗教文化:新昌大佛在中国佛教史上具有很高的地位。大诗人孟浩然在《腊月八日于剡县石城寺礼拜》一诗中有“石壁开金相,香山倚铁围”句,把大佛寺与佛教圣地香山、铁围山作比,可见大佛寺在唐代就大名薡薡。
据《浙江通志》记载:作为佛教中国化标志的大乘佛教般若学“六家七宗”,除道安一家在北方外,其余也在新昌。于是,大佛寺成为当时闻名九州的佛教中心,这在当时佛教名山中实属罕见。
新昌现有佛教中国化的标识-般若学研究中心,还有中国第一个佛教宗派——“天台宗”创始人智者大师的圆寂圣地。
山水文化:新昌山多俊美,山上的绿是滋润的绿,郁郁苍苍盖了整个山头。新昌水多,水也有一份淡淡的绿,沃洲湖汪在湖中引得非去看它不可。
拥有典型的“丹霞地貌”。由穿岩十九峰、千丈幽谷、倒脱靴等景区组成,有“漓江之美,桂林之秀,雁荡之奇”、“浙东张家界”之称。有着非常丰富的山水资源的新昌,自然景观优美,历来是文人作家的青睐之地,与之相对应的传说故事也是层出不群。
赏石文化:新昌,古代又称石城。这一别称彰显这个小山城的个性。自古到今,新昌的历史,从某种意义上来说,也就是一部石文化史。
作为一种文化现象,人与石头结合、与石头结缘就是石文化,是一种以石为载体表达人们意识和情趣的泛文化,具有客观性、实用性、艺术性和观赏性等特征。石如躯壳,唯有文化才是它的灵魂,新昌石文化之所以源远流长,博大精深,既在于其悠久的历史渊源,更在于其深厚的文化积淀。倒脱靴、露天弥勒即为典型代表。
唐诗文化:中国是诗的国度,唐诗是其中最绚丽的花朵。“东南山水,越为首,剡为面,沃洲天姥为眉目。”新昌是唐诗之路的精华,最优秀的代表。
自1985年至今,曾有5批国内外专家学者团体来新昌考察浙东唐诗之路,在新昌召开了6次全国性和国际性的唐诗之路研讨会。
“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪”,沿着当年李白的足迹走近新昌这片灵异之地,就如同走进一首连绵不绝、佳句迭现的唐诗,当会有“欲罢不能忘”之感。