历史文化

    宗教文化：新昌大佛在中国佛教史上具有很高的地位。大诗人孟浩然在《腊月八日于剡县石城寺礼拜》一诗中有“石壁开金相，香山倚铁围”句，把大佛寺与佛教圣地香山、铁围山作比，可见大佛寺在唐代就大名薡薡。
    据《浙江通志》记载：作为佛教中国化标志的大乘佛教般若学“六家七宗”，除道安一家在北方外，其余也在新昌。于是，大佛寺成为当时闻名九州的佛教中心，这在当时佛教名山中实属罕见。
新昌现有佛教中国化的标识－般若学研究中心，还有中国第一个佛教宗派——“天台宗”创始人智者大师的圆寂圣地。

    山水文化：新昌山多俊美，山上的绿是滋润的绿，郁郁苍苍盖了整个山头。新昌水多，水也有一份淡淡的绿，沃洲湖汪在湖中引得非去看它不可。
    拥有典型的“丹霞地貌”。由穿岩十九峰、千丈幽谷、倒脱靴等景区组成，有“漓江之美，桂林之秀，雁荡之奇”、“浙东张家界”之称。有着非常丰富的山水资源的新昌，自然景观优美，历来是文人作家的青睐之地，与之相对应的传说故事也是层出不群。

    赏石文化：新昌，古代又称石城。这一别称彰显这个小山城的个性。自古到今，新昌的历史，从某种意义上来说，也就是一部石文化史。
    作为一种文化现象，人与石头结合、与石头结缘就是石文化，是一种以石为载体表达人们意识和情趣的泛文化，具有客观性、实用性、艺术性和观赏性等特征。石如躯壳，唯有文化才是它的灵魂，新昌石文化之所以源远流长，博大精深，既在于其悠久的历史渊源，更在于其深厚的文化积淀。倒脱靴、露天弥勒即为典型代表。

    唐诗文化：中国是诗的国度，唐诗是其中最绚丽的花朵。“东南山水，越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目。”新昌是唐诗之路的精华，最优秀的代表。
    自1985年至今，曾有5批国内外专家学者团体来新昌考察浙东唐诗之路，在新昌召开了6次全国性和国际性的唐诗之路研讨会。
    “我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪”，沿着当年李白的足迹走近新昌这片灵异之地，就如同走进一首连绵不绝、佳句迭现的唐诗，当会有“欲罢不能忘”之感。